Rusibis.aujourd'hui caps Mazagan, où Plinius Rutubis et placent des Ptolemaeus Rusibis

4 Janvier 2009 , Rédigé par saladin Publié dans #Histoire et socièté

aujourd'hui caps Mazagan, où Plinius Rutubis et placent des Ptolemaeus Rusibis

Cf. C. Plinius Secundus le plus vieux, Naturalis livre V historiae, 9: "Le Agrippa veut dire que de celui-ci au Lixos ce sont 205 milles, le Lixos est éloigné du détroit des Gades 112 milles; * de là-bas atteindre on un une baie, le le Sagigi appeler, le la ville des Mulelacha sur un une montagne, le les fleuve Sububa et salade, le vom du Lixos 224 les mille éliminer le port à des Rutubis , de là-bas le la montagne Solis, le le port Rhysaddir, le gaetulischen Autololen, le fleuve Quosenus, le tronc le Selatiter et Masather, le fleuve Masath et le fleuve Darat; dans des Krokodile arriveraient."

griech. ákra - "avance, dessus", la traduction sem. courir/rus - "prémontagnes"

Aethiopen

Un autre voyage de découverte conduit encore plus loin à l'est: Le long de celui des troncs de nègre, avec lesquels aucune information n'était possible, arrivent progressivement des Hanno ont habité dans la côte de la région de désert sèche dans le secteur des forêts de pluie tropicales. Entre le Cap Vert actuel dans le nord et le cap le Palmas dans le sud rencontre, aujourd'hui des Hanno sur la végétation généreuse des tropiques en montagne, boisée étroitement Mt Kakoulima les Sierra Leone. Après le Umsegelung du cap le Palmas et le cap Three points s'ouvrent la surface de mer large du golfe actuel de Guinée. - En ce qui concerne le feu montant la nuit, il se sera agi de défrichements de feu, en aucun cas toutefois d'activité de volcan.

Cf. Plinius, Naturalis historiae, livre V, 43: * "derrière ce [ le blanc Aethiopen ] vivre le tronc le Aethiopen: les Nigriten, au fleuve, dont on a parlé [ le Niger ]... *, auquel cas le l'vouloir dire de celui très important, que le aux désert de l'Afrique deux Aethiopen assigner, surtout le Homer, le von le fendu Aethiopen parler, qui vers l'est et le après ouest tourner."

Arambys

une place, mentionnée d'ailleurs nulle part, c'est pourquoi probablement également à proximité promunturium des Ampelusia, aujourd'hui chercher des caps Spartel

Cf. Plinius, Naturalis historiae, livre V, 2: "La prémontagne extrême à l'océan est appelée des grecs Ampelusia."

sem. harambin - "vignoble"

Chremetes , fleuve

* agir lui-même um le actuel du Sénégal, le au nord vom actuel St. Louis dans un grand delta avec nombreux sumpfigen lagune dans le atlantique océan aboutir. * Hanno aller manifeste dans le au nord le bras, aujourd'hui les Marigot du Maringouins, qui plus tôt peut-être grand, un et arriver au sud-ouest vom actuel Dagana un mer, aujourd'hui Lac Guiers, qui dans son du sud partie nombreux petit et grand île montrer. - Les habitants de ce secteur étaient des troncs de nègre sauvages qui étaient encore à une étape culturelle steinzeitlichen. L'autre fleuve était le bras d'embouchure du sud qui est manifestement, aujourd'hui avec le Bambotus, spécifié par les Plinius Bambouk qui a été habité dans par les Krokodilen et les chevaux de fleuve, identique.

Cf. Plinius, Naturalis historiae, livre V, 10: "..., le fleuve Bambotus animé abondamment par les Krokodilen et les chevaux de fleuve suit."

Voiture de dieu

* le actuel Mount Cameroun (4095 m)

Cette montagne à l'avenir visible devient des indigènes des Madungo Ma Loba - le "trône des dieux" cité; il a travaillé volcanique dans au présent (dernière manifestation importante en 1922). Après la description claire, il doit s'agir ici de secteur de volcan.

Cf. Plinius, Naturalis historiae, livre V, 10: que "de lui [ le fleuve des Bambotus ] tireraient dessus [ des Plinius invoquent ici des Agrippa ] les montagnes continuellement jusqu'à cela que nous" appellerons à des "voitures de dieu"."

voir aussi des Pomponius Mela III, 94: "Au-delà de la courbe une haute montagne que les grecs Goetterschemel appellent, est régulièrement dans les flammes."

goríllai

* celui goríllai aucun des singe, mais de petite taille Pygmaeen. Seulement le missionnaire et le chercheur naturel Th. américains Voir Savage ont appelé de lui au fleuve au sud du Cameroun, de petits singes humains découverts au Gabon, à l'instar de la désignation les Hannos gorillas.

La circonstance est frappante que des Hannos sont nés manifestement à des gorillas d'ordonnance de Gorgades. Les Gorgades insulae n'ont pas tenu loin de la prémontagne de l'ouest loin, cf. à la côte occidentale africaine. Pomponius Mela III, 99: "En face de ceux-ci les Gorgaden-Inseln qui, comme on le dit, étaient une fois la patrie des Gorgonen, sont. Les masses nationales elles-mêmes prennent fin avec le cap au nom de la corne de l'ouest."

Et plus loin, Pomponius Mela III, 89f: "D'ailleurs, rien de remarquable rencontre à ceux qui suivent vers l'est les côtes. Tout est sauvagement, des montagnes désertes de façon limitée, plutôt une rive raide que des Straende, ensuite un énorme secteur sans habitants. Il était douteux quelques temps s'il y aurait au-delà de la mer et le continent permette ses Umschlingung ou si lui l'Afrique, puisque la mer prend fin ici, au dans sans fin weitererstrecke. Mais le Karthager les Hanno qui ont envoyé ses compatriotes sur un voyage de découverte, avait donné au rapport qu'après sa sortie, par la barrière de l'océan, dans ceux-ci et le Umschiffung d'une grande partie d'Afrique, ce n'est pas la mer, mais son Proviant qui s'est approché à la fin."

* avec le l'île probablement le actuel Bioko (précoce Fernando Poo) viser.

Gytte

une place, mentionnée d'ailleurs nulle part, toutefois probablement comme des Kotte, au sud des caps Spartel

Cf. Plinius, Naturalis historiae, livre V, 2: "Les villes Lissa et Kotte se sont trouvées au-delà des colonnes du Herakles, sont maintenant des Tingi qui fondé une fois des Antaios, alors de l'empereur Claudius, comme lui la colonie ont organisé là, Traducta à Iulia ont été appelées."

sem. geth - "bétail"

Corne d'Suedwind

* en ce qui concerne "la corne d'Suedwind" agir lui-même um le actuel de baie von de biafra, in quel entre autres le actuel Sanaga aboutir.

Griech. kéras - la "corne" ne signifie pas ici un dessus national; souvent, des embouchures de fleuve ou baies de mer trichterfoermige, ont été désignées p. ex. la "corne dorée" avec des Istambul, alors.

Corne de l'ouest

Pour la grande baie, cité la "corne de l'ouest", l'agit de baie des Bénin, l'électricité actuelle au Niger avec de nombreux bras d'embouchure qui forment plusieurs îles, s'aboutit.

Les coeurs

Soit l'île Herne dans la baie Rio actuel de Oro, après le contournement des Punta les Sagra avec des Dakhla arrive, ou une des îles dans le Arguin-Bucht, dans lesquel après des Umschiffung courir Nouadhibou (Cap Blanc) entre. À cause du commerce d'or traité là par les Karthagern plutôt l'île Herne. Puisque cette île est toutefois plus grande qu'une ampleur de cinq étapes permet, et la note de l'auteur, Hanno est allé "en direction le soleil s'ouvrant une distance de jour", installe mieux au Arguin-Bucht comme à la baie Rio de Oro, on est probablement là qui les coeurs vielgesuchte de trouver.

sem. krn - "dernier établissement"

* avec le désert le désert le occidental auslaeufer le Sahara au sud Oued Drâa le aboutir actuel Saguia El-Hamra entre cap Iuby et Cap Bojador viser.

Karikon Teichos

entre caps Cantin et le Oued Drâa, peut-être identiquement avec des Mysokarax, aujourd'hui Safi

sem. krk - fixation

griech. teichos - paroi

Kronos

* grec correspondre zum phoenikischen Baal-Moloch, latin Saturnus, qui dans Karthago victime dargebracht devenir

* en ce qui concerne le le cadeau pouvoir lui-même um un marquer Stele ou un inscription un paroi agir, qui le Romain à l'occasion le détruire Karthago trouver. Votre texte pourrait avoir provoqué le voyage d'expédition du Polybios.

Lixos , fleuve

déjà cité Hekataeos des Milet

qualifié après opinion quelques-un ne peut l'agir avec le fleuve Lixos en réalité que de Oued Drâa beaucoup plus loin au sud, le Plinius de Darat se trouvant, auquel cas il appelle aussi les Daren et les Daratiten comme Anwohner de son unterlaufes et supérieur, car dans le Lixiten ce ne sont pas les habitants de la vieille colonie Lixos phoenikischen, mais les Berber habitant (du sud) au Lixos qui sont en tout cas visibles , avec lesquels les Phoeniker Afrique de l'ouest avaient probablement déjà pris des relations amicales.

voir C. Plinius Secundus les plus vieux, Naturalis le livre V historiae, 9: "Le Agrippa veut dire que de celui-ci au Lixos ce sont 205 milles, le Lixos est éloigné du détroit des Gades 112 milles; * de là-bas atteindre on un une baie, le le Sagigi appeler, le la ville des Mulelacha sur un une montagne, le les fleuve Sububa et salade, le vom du Lixos 224 les mille éliminer le port à des Rutubis, de là-bas le la montagne Solis, le le port Rhysaddir, le gaetulischen Autololen, le fleuve Quosenus, le tronc le Selatiter et Masather, le fleuve Masath et le fleuve Darat ; dans des Krokodile arriveraient."

Et livre V large, 10: * "avec ce im à l'intérieur le gaetulischen Daren relier, le côte toutefois le éthyopien Daratiten , suivre le par Krokodilen et cheval abondant animer fleuve Bambotus."

Melitta

La ville est déjà appelée et est à des Spartel, Hekataeos des Milet (Melissa) probablement avec le Lissa, spécifié par les Plinius, au sud des caps identique.

cf. Plinius, Naturalis historiae, livre V, 2: "Les villes Lissa et Kotte se sont trouvées au-delà des colonnes du Herakles, sont maintenant des Tingi qui fondé une fois des Antaios, alors de l'empereur Claudius, comme lui la colonie ont organisé là, Traducta à Iulia ont été appelées."

sem. melet - "chaux"; cf. les noms antiken de l'île Malte

Poseidon

Le Poseidon correspond au dieu Baal-Ras phoenikischen dont les Heiligtuemer se sont trouvés principalement sur des prémontagnes.

La mer un demi voyage de jour trouvée au sud de ce Heiligtum est la grande lagune de plage des Qualidia, au nord des Safi.

Soloeis , prémontagnes

aujourd'hui caps Cantin, identiquement avec Mauretania le Tingitana de prémontagnes Solis trouvées

voir C. Plinius Secundus le plus vieux, Naturalis le livre V historiae, 9: "Le Agrippa veut dire que de celui-ci au Lixos ce sont 205 milles, le Lixos est éloigné du détroit des Gades 112 milles; * de là-bas atteindre on un une baie, le le Sagigi appeler, le la ville des Mulelacha sur un une montagne, le les fleuve Sububa et salade, le vom du Lixos 224 les mille éliminer le port à des Rutubis, de là-bas le la montagne Solis , le le port Rhysaddir, le gaetulischen Autololen, le fleuve Quosenus, le tronc le Selatiter et Masather, le fleuve Masath et le fleuve Darat; dans des Krokodile arriveraient."

Thymiaterion

Un réétablissement karthagische, aujourd'hui Mehdiya, du nord-est de Rabat, à l'embouchure du fleuve Subur, aujourd'hui Qued Sebou. La ville se trouve aujourd'hui dans une plaine large, des Rharb.

Troglodyten

voir C. Plinius Secundus le plus vieux, Naturalis le livre V historiae, 43: * "von de ce tout aller large les désert vers l'est vers jusqu'le aux Garamanten, le aux Augilen et le aux Trog(l)odyten, auquel cas le l'vouloir dire de celui très important, que le aux désert de l'Afrique deux Aethiopen assigner, surtout Homer, le von le fendu Aethiopen parler, qui vers l'est et le après ouest tourner."

Und weiter V, 45: "Die Trog(l)odyten graben sich Höhlen; diese dienen ihnen als Behausungen, als Nahrung haben sie das Fleisch von Schlangen und sie bringen nur ein Zischen, keine Stimme hervor: deshalb mangelt ihnen die Verständigung durch die Sprache."

Vgl. C. Plinius Secundus der Ältere, Naturalis historiae Buch VII, 31: "..., daß die Troglodyten jenseits von Äthiopien schneller als Pferde seien, berichtet Krates aus Pergamon."

Le voyage de Hanno

"le voyage de Hanno, roi des Carthaginois, aux régions libyennes de la terre, au delà des piliers de Heracles..." Ce sont les mots d'ouverture du Periplus de Hanno, une traduction grecque d'une inscription de Punic qui avait été installée dans le temple du dieu en chef de Carthage, Ba'al Hammon. ¹ dans ce document le shophet Hanno relie comment il a conduit une expédition qui a apporté de nouveaux colons à quatre règlements carthaginois établis où la chaîne de l'atlas atteint l'Océan atlantique et puis, après avoir fondé une nouvelle colonie au tropique, procédé à partir de là pour explorer la côte de l'Afrique jusque l'équateur.

Excepté quelques omissions le document fournit les données qui sont précises et permettent une reconstruction détaillée du voyage de Hanno. Mais l'interprétation de ce texte précieux a été handicapée par le dogme que les ancients étaient vagues dans les sujets de la mesure et des normes élastiques utilisées. La vue générale est récapitulée par un commentateur: "les distances sont indiquées en termes de voile du jour, une unité variable plus qu'habituellement incertaine dans de telles eaux étranges." ² si c'étaient Hanno vrai aurait composé un document inutile, qui aurait été d'avantage seulement aux disciples classiques pour écrire sur lui des commentaires également inutiles. Mais il peut montrer que les ancients faisaient attention extrêmement quand ils ont exprimé leurs idées en écriture et, plus spécifiquement, qu'ils n'ont laissé rien à la chance quand ils ont coupé des inscriptions. ³ le compte de Hanno étaient dedans coupée pierre car une inscription et donc a été prévue pour être ouverte et public. Selon ses propres mots, elle "avait été consacrée dans le temple de Kronos, afin de le faire connaître." ⁴

Le but du voyage de Hanno est décrit ainsi:

Les Carthaginois ont décidé que Hanno devrait naviguer en dehors de des piliers de de Herakles et fonder des villes du Libyphoenicians. Et il a navigué au loin avec une flotte de soixante fifty-oared des bateaux, et un grand nombre d'hommes et de femmes au nombre de trente mille, et avec le blé et d'autres dispositions.

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Plusieurs commentateurs déclarent que le nombre de 30.000 colons, hommes et femmes, est une exagération brute, tandis qu'il est parfaitement raisonnable. ⁵

L'entreprise de Hanno était si importante que quand le Romans dans 146 B.c. razed le capital des Carthaginois à la terre avec une telle perfection que les excavatrices ont aujourd'hui la difficulté en traçant même son contour, elles doit avoir estimé que cet accomplissement de leurs ennemis ne pourrait pas être ignoré. Il est possible que le Romans, quand ils ont procédé détruire systématiquement les traces de la gloire carthaginoise, feutre certains piety avant l'inscription de Hanno et l'a eue traduite en Grec. Le vainqueur de Carthage, Scipio Africanus, a envoyé point par point son ami, l'historien grec Polybius, avec une expédition au retrace l'itinéraire de Hanno. Peut-être le Romans n'a pas pu croire en vérité et exactitude du rapport de Hanno. Peut-être c'était le Polybius intellectuel, étant conservé un prisonnier par le Romans, et essayant de les instruire, qui ont demandé Scipio pour lui accorder l'utilisation d'une flotte pour le but. ⁶ il est significatif que Pliny, écrivant par environ 250 ans après que la chute de Carthage, ne parle du rapport de Hanno (commentarii ) que nous avons, comme plus existant, et étant substitué avec des comptes à la hausse Greek et auteurs romains qui l'ont augmenté avec le matériel fabuleux (V. 1. 8).

Le Grec de la traduction pourrait avoir été écrit à l'heure de la chute de Carthage. Elle appartient certainement à l'âge hellénistique, quoique beaucoup de particularités de modèle, telles que le manque de particules connectives, doivent être expliquées par l'influence de l'original de Semitic. Le Grec de la traduction peut être comparé à la traduction de Septuagint de la bible; elle essaye plutôt laborieusement de produire un Grec précis, mais elle est suffisamment littérale de sorte que nous puissions immobile apprécier ces droiture et simplicité vives de la littérature cananéenne que nous avons appris à apprécier dans le vieux testament. ⁷ probablement la traduction grecque ont été présentés dans la partie géographique de l'histoire de Polybius qui doit avoir contenu également le compte du propre voyage de Polybius que Pliny cite. En présentant le compte de Polybius, Pliny le qualifie comme conditor d'annalium, qui suggère que le compte ait été dans ces annales ou récits chronologiques.

L'essence du rapport de Polybius est transmise par Pliny. ⁸ il peut recueillir que le rapport de Polybius a suivi in extenso cela de Hanno et a apparemment eu le but unique d'indiquer que Hanno n'indiquait pas des histoires fabuleuses. ⁹ cependant, en termes de tandis que Hanno avait fourni des données seulement latitude et longitude, Pliny, écrivant pour une assistance moins scientifique, a converti les figures en milles romains mesurés le long du cours de la côte.

Avienus et Pliny nous apprenons que de Hanno et de son frère Himilko ont été envoyés de Carthage au delà des piliers de Hercule pour explorer les terres extrêmes du monde, Himilko étant prévu pour se déplacer au nord et Hanno en Afrique du sud et circumnavigating. Selon Pliny (II. 67. Hanno 169) est parti en voyage qui l'a porté à la limite de l'Arabie:

En outre Hanno, au moment où la puissance de Carthage s'est épanouie, a navigué en rond de Gades jusque l'Arabie, et a édité un compte de son voyage, juste comme Himilko, envoyé en même temps pour explorer les régions externes de l'Europe. ¹⁰

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Il y a ceux qui réclament que l'expédition mentionnée par Pliny est la même que cela rapporté par Hanno; mais l'inscription de Hanno ne mentionne pas qu'une autre expédition a été envoyée en même temps sous son frère. Avienus se rapporte à l'exploration de Himilco des régions nordiques: "le Himilco carthaginois signale que le voyage peut être fait en moins de quatre mois, comme il peut témoigner par sa propre expérience." ¹¹ il est sophistry pour arguer du fait qu'Avienus ne peut pas être cru parce qu'il n'y a aucun disque du voyage de Himilko, quand rien de la littérature étendue des Carthaginois n'est demeurée, et quand le rapport de Hanno d'un voyage précédent a survécu dans un manuscrit simple.

Il semble parfaitement sensible qu'après que le succès de la première entreprise de Hanno qu'il a essayé de l'accomplir en allant toute la manière autour de l'Afrique, alors que son frère allait au nord de l'Europe; il n'y a aucune raison de douter de cette information, excepté la prétention qu'on attribuerait trop d'une âme raisonnable aux Carthaginois s'il croyait qu'ils se seraient engagés dans un processus si méthodique d'exploration. Après avoir rejeté ce rapport comme absurde, les disciples escomptent le rapport concomitant que Hanno et Himilko étaient les fils du shophet Hamilkar qui a commandé les Carthaginois contre les Grecs à la bataille de Himera dans -480. ¹² dans cette bataille les Grecs de la Sicile ont défait les Carthaginois au temps même que les Grecs du continent défaisaient les Persans aux salamis. Quand la bataille se retournait contre son Hamilkar latéral, dans un dernier effort vain de rechercher la situation, s'est jeté dans un feu, espérant être accepté par les dieux en tant que bouc émissaire au lieu de son armée. De les fils sont restés fidèles à cet esprit fortitude et dévotion au service public. Himilco a réussi son père comme shophet à 480 B.c.; et il peut présumer que Hanno a hérité le bureau approximativement vingt ans après. Ainsi Hanno était un contemporain de Herodotus, bien que les disciples lui assignent les dates qui s'étendent de 570 B.c. à environ 450 B.c. ¹³

Hanno commence son récit au point où la flotte part du méditerranéen: "quand nous avons traversé les piliers que nous avons continués et, naviguant au delà d'eux pendant deux jours, nous avons fondé une première ville que nous avons appelée Thymiaterion." Samuel Bochart a identifié que Thymiaterion dérive du Punic Dumathiria, signifiant "une plaine." Dans le dumathir ou le dumthor arabe signifie "la terre de niveau." Cette dérivation est confirmée par la phrase qui suit: "elle est située au milieu d'une plaine large."

"après," le récit continue, "naviguant vers l'ouest, nous est venu à Soloention, un promontory de la Libye, envahi par des arbres." Soloention dérive évidemment du Soloeis hébreu, signifiant le "rivage." Notre texte n'indique pas la distance entre Thymiaterion et Soloention; pourtant des écritures de Pliny et de d'autres nous savons que Soloention est cap d'aujourd'hui Cantin (32°37'N); ainsi la distance s'avère être exactement moitié par jour.

Le compte de Hanno continue:

Après avoir érigé là [ Soloention ] un temple à Poseidon, nous avons encore navigué vers l'est pour la moitié par jour, jusqu'à ce que nous ayons atteint un marais pas loin de la mer abondamment couverte de roseaux grands. Là nous avons vu un grand beaucoup d'éléphants et tout autre pâturer d'animaux.

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Il y a accord général que cette lagune est l'estuaire du Tensift (32°00'N).

Allant au delà du marais par jour naviguant, nous avons arrangé des villes par la mer appelée le mur [ ou forteresse ] de Karikon et de Gytta, et Akra, et Melitta, et Arambi.

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Il semble que les Carthaginois ont eu des raisons pour que souhaiter renforce leurs colonies établies dans ce bout droit de côte entre Mogador et Agadir où la chaîne de l'atlas aboute la mer. ¹⁴ ce bout droit de la côte, qui désigné aujourd'hui sous le nom du littoral des Marocains, ont été enfermés par deux endroits enrichis, situés aux deux extrémités de l'atlas, qui a reçu l'agadir nommé de Punic. Cette désignation est l'équivalent du gader hébreu, "mur, ville enrichie," et a été traduite en Grec comme teikhos, " mur, forteresse." Aujourd'hui dans la langue de Berber du Maroc, les moyens d'agadir "ont enrichi la ville." Le nom d'Agadir est demeuré attaché à la ville à l'extrémité méridionale. Le nom du gader nordique est encore entendu dans son Mogador nommé actuel. ¹⁵ en notre texte il est distingué par un adjectif que les Grecs ont rendu comme Karikon. Le geographer grec Ephorus mentionne l'"forteresse de Karikon" (les teikhos de Karikon) comme "ville de la Libye, en dehors de des piliers de Herakles." ¹⁶ peut-être Karikon est un rendu d'un équivalent de Punic du nom hébreu commun pour la "ville," le qiriah qui se produit au nom de Carthage lui-même, "ville sainte." ¹⁷ moteurs l'ont comprise en tant que se rapporter à un règlement de Carians, les marins renommés de l'antiquité, alliés du Phoenicians.

Gytta a été compris par Bochart en tant que se rapporter à un endroit où des bétail est élevés. ¹⁸ il peut cependant être un autre rendu du gader .

Akra dérive apparemment du hakra de Hebro-Phoenician, c.-à-d., forteresse.

Melitta est dérivé du melet de Hebro-Phoenician, signifiant le ciment ou le béton. ¹⁹ ce peut être une référence aux murs blancs de ciment de la forteresse. Le nom de l'île de Malte est dérivé de la même racine. Le geographer Hekataeus, qui a écrit dans la génération avant Herodotus, mentionne la "mélisse, une ville des Libyens." ²⁰