je suis un mazaganais et je me souviens

De : 2744Orage

Envoyé : 21/09/2005 15:40

Je vois que plusieurs lieux  et personnages ont disparu de la ville d'eljadida : 1/place moulay hassan à sidi daoui où elle était réservé aux cirques:actuellement un jardin.

2/Nour alkamar ,c'est le terrain qui se trouve prêt de la plage entre  ex-hotel marhaba et la plage deauville/où/dar manyosse ,là il avait un camping municipal et un espace pour jouer des matchs de foots-ball entre les quartiers où entre les juifs/musulmans/chrétiens..,cet espace est même exploiter par les familles surtout par les femmes où des familles les aprés midi surtout les vendredi/samedi/dimanche pour les piques niques et boire du thé à la menthe et des gateaux...Aussi les touristes exploitent cet espace pour un bain de soleil .MAIS les autorités l'exploitent pour les festivals où les foires:Dans cet espace on construit un hotel (salam doukkala) aprés la destruction d'un long jardin qui etait le long de nour alkamar à coté du route qui mene à casa entre hotel marhaba et plage deauville(dar manyousse) A SUIVRE

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Lambda Vibes au Maroc !
Posté le 19 août 2005 à 14:32:01 CEST par reggaetom

Forts d'un premier voyage au Maroc à l'été 2004 qui avait abouti à la sortie d'un album avec un groupe local, le groupe Lambda Vibes d'Avignon est retourné là bas pour se produire dans des festivals... Suivez de l'intérieur leur périple !

Pour la deuxième fois Lambda Vibes retourne au Maroc, pays ou beauté et générosité rime avec contradiction face aux problèmes économiques et sociaux du pays.
Malgré cela, un petit nombre de jeunes élèvent la voie et chantent leur désir de liberté.
Big-up à : Mazagan, Affous, Gnawa Spirit, Gnawa Storm, Wanga Fusion, Darga, Hoba Spirit, ainsi que tous les gens qui les aides dans cette communion musicale qui transgresse le trad pour faire naître la fusion des styles.
Après cette première rencontre en 2004 avec Affous (voir vidéo qui retrace le travail de fusion des deus groupe, Lambda Vibes et Affous sur le site), nous étions prêts à renouveler l'expérience avec le groupe Mazagan en vue des festivals (Safi et El Jadida) ou nous étions invités.
Le destin ainsi que l'organisation en ont décidé autrement; faute d'hébergement pour le groupe marocain, ils décidèrent d'annuler leur représentation (snif !!).
Et voilà comment au bout d'une semaine de séjour nous voilà de nouveau devant ce public marocain que nous aimons tant !!!
El Jadida, 5000 personnes chauffées à blanc, avec pleins d'amis qui nous attendaient, la soirée s'est finei chez Jamal à 5h du mat avec de fabuleuses sardines grillées directement venue du port, heure où les sardiniers rentrent de la pêche.

Le lendemain départ pour Safi avec Abdou Day, une compagnie de Gnawa et Tyrone Downie(ex clavier de Bob Marley )
Accident de bus sur la route entre El Jadida et Safi, on a failli tous mourir mais " IL " nous surveillait.
Donc concert le soir à Safi devant 15000 personnes et retour en France via Marrakech le lendemain.
Voilà une expérience de plus, certes fatigante (et je pèse mes mots) mais tellement riche en rencontre et en émotions.
Big-up le Maroc !

Consulter leur fiche de présentation sur Reggaetom.com : http://www.reggaetom.com/lambda vibes.php

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De : Mazaganais20062

Envoyé : 17/10/2005 10:46

bonjour: El jadida a connu un très grand changement surtout depuis la fin des anneés 70 du 20 éme siècle. Avant;il etait une petite ville ,calme ,certains gens la nomme :ville des retraités. ces anciens quartiers sont :safa/chtouka ;berkaoui,mellah;errjila,sidi daoui;derb ghalef;lala zahra/ancien mouilha,plateau;kalaa;mersse;derb touille;derb hajjar;derb deguagua,..plus les villages et les douars à l'antour comme sanyat al morakib;douar lahouna, hajratte fekkak et ghazwa, brarek hassan; sidi moussa... ,la plupart de ces derniers était soient des cultivateurs où des ouvriers saisonniers qui travaillaient comme maçons ,dans les haryas chez les commercants de blé juifs ;....la plupart de leurs demeures étaient en osiers et en pailles de forme coniques :les nowalas.(avant il y avait des nowalas sur une grande partie du terrain de foot actuel de D.H.J /avant sa construction/.)..La plupart de ces habitants etaient des immigrés des villages des doukkalas ....

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De : Mazaganais20062

Envoyé : 19/10/2005 15:13

salut/shalom/salam: le groupement culturel d'eljadida était un vrai centre culturel d'eljadida dans les années 60/70 du 20 ème siècle :il y'avvait  une bibliothéque et un club de ciné club ,plus de divers activités culturelles et artistiques.Son siège était sur l'immeuble du consulat francais et son consule Adégard (actuellement direction de police en face de la mer et du port).je me rappelle de ces dirigeants comme Aboulhaoul; Skali driss;amanzaoui;ezda;ayad,fejjar m/j,salaheddine,zaatari ,Akazo,kawkabi;etc;...quand au ciné club (les films exposé au cinéma/marhaba suivis de discussions),les personnages les plus actifs ,je me rappelle de bouimide belaide(actuellement journaliste à albayane) ,kamil;chevalier,bensar abderrahim; bensahraoui;benwarek; plus les membres des conseils administatifs du groupement culturel....à suivre
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De : Mazaganais20062

Envoyé : 26/10/2005 10:44

salam ;voilà un petit apercu historique sur :MAZAGAN AU DEBUT DU 19 ème SIECLE :Après le départ des portugais en 1769 ,la place forte de Mazagan tomba aux mains des marocains qui la livrèrent aux flammes;puis le sultan moulay Mohammed y laissa en garnisson quelques troupes qui furent pendant longtemps ,les seuls habitants de la ville en ruines..L'historien marocain Ennassiri dans son ouvrage "ALISTIQSA" temoigne que la nomination du chérif sidi Mohammed ben Ettayeb a été en 1821(1240 de l'hégire) comme gouverneur de la province des Doukkala ,dont Mazagan était le port naturel.
Nous n'avons pas de temoignages susceptibles de nous éclairer sur ce qu'était la ville de Mazagan au début du 19 ème siècle .La relation la plus ancienne depuis 1800 est ,à notre connaissance ,celle du colonel Coello qui ne date que de 1859;elle nous montre Mazagan comme une ville ruinée (Apeleé MAHDOUMA);ne compte pas plus de 200 habitants.C'est également la description qu'en donne Rohlfs en 1861 (Adventures in Morroco p:303),mais il ajoute que quelques Européens et des juifs habitent intra muros;tandis que les indigénes se logent en dehors des remparts ,à demi éboulés, dans des huttes et sous des tentes. Voici une note manuscrite de Séverac qui est heureusement un peu plus détaillée sur Mazagan en 1861:" On voit encore les ruines du palais de l'inquisition de la tour du phare ,la cathédrale,quelques chapelles,la citerne de la citadelle et ses anciens remparts qui ont près de trois mètres d'épaisseur et qui entourent la ville.Les défenses de Mazagan se bornent à quatre fortins garnis d'une vingtaine de canons en si mauvais état et en telles conditions qu'il ne serait pas sans danger d'en faire usage.La population indigéne est de 1500 âmes environ ,moitié maures et moitié israélites.Elle possède une mosquée dont la tour n'a été bâtie que depuis quatre ans .IL ya une vingtaine d'année que l'on construit quelques petites boutiques de comestibles, quincailleries,etc..IL ya aussi un bazar spécialement destiné aux cotonnades,construit en 1860 .Depuis quelques années on fait des boutiques en dehors de la porte de la ville pour la vente des verdures ,beurre;huile,..." .C'est également à cette époque ,vers 1861,que l'on construisit la première maison européene "extra muros".Elle servit d'habitation à Jovita Romayy Castro,premier délégué du contrôle des douanes espagnoles(cette maison a été démolie en 1917).Ce fut la naissance du quartier européen de la ville de Mazagan.IL est difficile d'indiquer le processus de l'évolution de Mazagan(faute de documents écrits).Malgré cela ,la ville avait tenu un rôle glorieux dans l'histoire du Maroc au cours des siècles passés(par étude de la population, le genre de vie ,et le commerce de la petite cité on peut faire une idée sur la ville et son passé)...L'ancienne place forte portugaise contenait des européens et des juifs qui s'étaient installés dans les masures et les bâtiments en ruine où se nichaient faucons,hiboux,corbeaux,pigeons,et cigognes.La population musulmane ,ne voulait pas se mêler aux étrangers" koffares";avait bâti ses huttes principalement groupées au nord- ouest de Mazagan auprès du marabout de SIDI-ADDAOUI ,ressemblaient à des meules de paille(les nowalas
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